最近有一個很嚴重的問題，引起香港教會高度關注，就是有一個異端教派會裝成慕道朋友或信徒混入教會，向人傳講異端教義已經有不少人被騙，甚至有牧者認同他們的教義而被停職­.。而我們訪問了親身接觸到異端人士的教牧同工，以及對異端有研究的牧者了解這個課題，另外我們也會探討信徒可以怎樣防備異端。

郭牧師分析，東方閃電專門針對基督徒，而他們更有兩大策略吸引信徒，第一個是控訴教會 離間關係，很多信徒，在他們自己所參加的教會裡，有些不滿，覺得有些失望，覺得教會有不足的地方。

中國內地一大異端邪教「東方閃電」 （又名「全能神教會」，以及更多五花八門的名稱）已經突破邊界，進行國際化，積極在台灣、北美、澳洲各大城市傳教，專門向基督教會的信徒「埋手」，且已有一定的「成績」。本港亦不例外，已證實有數宗牧者或教友被「搶走」的情況出現。 西貢、將軍澳區 西貢將軍澳區教牧同工團契有關慎防 東方閃電聯合聲明（節錄） 「東方閃電」經常假扮慕道者的身分混入教會，又借用查經或家聚為名，接觸教會會友。起先他們都表現十分熱情友善，當獲取信徒信任後，就把握機會，甚至以洗腦的方式傳遞他們謬誤的信仰。 他們不斷否定聖經的權威、講解聖經時斷章取義，甚至否定教會、宣揚「女基督」、「國度時代」、「全能神」、「末世」的信息，又經常毀謗教會和教牧，分化信徒與教會的關係，最終目的是叫人離開教會，投入異端的行列。曾接觸這異端教派的信徒表示，當他們感到懷疑或表示不想再接觸他們時，對方往往以「會遭神審判」的理由作出恐嚇，又不停以電話及探訪做成嚴重滋擾，叫曾接觸他們的信徒身心都深受困擾。他們的對象主是教會中新移民婦女，但也會利用感情的手段向男士著手。   油尖旺區 中國基督教播道會油麻地道真堂的郭文池牧師說：「我接觸有兩個例子：一個是在國內來港、非常熱心的姊妹，她也會講道，但最近幾年她消失了，家人很難聯絡她，到最近這幾個月她突然公開說其實已去了『東方閃電』。另一個是和我一起唸神學院的同學，但現在他所屬的宗派已經發表聲明說他已經受到『東方閃電』的影響，接受了他們的教義。」 或許，現已曝光的例子只是前浪，有資料說還曾在葵青、元朗、上水、太和甚至中環出現，顯示出更大的暗湧危機潛伏我們身邊。 新界北區 據報道，曾有一位北區教會牧師被「東方閃電」信徒誘騙回國內，然後遭禁錮，期間他們會用盡所有方法來動搖其信仰。          

既然閃電危機已近，我們應當如何防範？ 知己知彼，位於元朗的金巴崙教會禧臨堂發現教友中有「東方閃電」信徒出沒，從這真實情況中可以看清對方的行動手法。先看禧臨堂堂主任楊建強牧師的觀察： 「那位新朋友很特別，與她交談，她只說出自己名字，然後很盡力的避開我，我覺得有些奇怪。之後我特別留心，她在小組出現時我就走到當中，我留意到她很少說話，而且眼神多在觀察，弟兄姊妹聊什麼都好，她不會作聲，但之後又會與個別一兩個人說話。這情況並不自然。」 楊健強牧師 因應這位「疑似東方閃電」的人的特別行為，楊牧師作出了兩個行動：「我問弟兄姊妹她怎麼來到我們教會，並了解她和我們的姊妹有什麼來往，原來她會約姊妹查經或探訪，我更起疑，因如此熱心的人沒理由一到教會便會有不一樣的表現。」原來那人所選擇的接觸對象，多是善良熱情、沒機心的新移民，其中一位姊妹也到過那人「教會」的聚會，根據該堂福音幹鄧煜芬說：「那位姊妹以為去佈道會，但覺得他們所說的話有些問題，譬如說『主耶穌現在已經來到中國』，又將一些書派給參加的會眾，說是羔羊的書。她就覺得不符合《聖經》，知道那裏有問題。」 鄧煜芳幹事 楊牧師的第二個行動是：「我突意在小組裏解說『東方閃電』是什麼組織，甚至放出我手上一些『東方閃電』的人的照片，其實是想看她的反應。第二個星期，她就不見了。」 「我看到他們的做法，第一是改變了教會名稱，現在稱為『全能神教會』，可能『東方閃電』大家已明白是異端，所以他們特別改了名稱；第二是他們的技巧愈來愈成熟，懂得與哪類人聯絡，以往只是潛入教會，現在可以潛入公開聚會中。」 郭文池牧師 郭文池牧師也有一個國外的例子：「我曾和澳洲一些教牧聊天，他們邀請帶領一個關於『東方閃電』的討論會，原來澳洲悉尼也有『東方閃電』，他們透過大量的中國新移民，來到他們中間作出很多破壞和攪擾。他們很成功的策略是，特別針對基督徒作傳教活動。他們基本上有兩個很成功的方法，第一：他們會批評現在教會不好的地方，這差不多屢試屢贏的，因很多信徒都對自己的教會有些不滿或失望，覺得福音好像不能落實在生命中，他們就說，你的問題其實是因為教會、《聖經》落後了，然後提供另一條出路，這對很多人來說是很吸引的。第二個成功的原因是，他們會透過個別的關心，以及甚至是很長時期的小組查經，你會受到非常高度的關顧，這對很多孤單的信徒來說，有很大的吸引力。」 「東方閃電」的傳教手法一般有三個階段： 第一步：滲透 他們會滲進那教會做摸底的工作，即弄清楚教會的弟兄姊妹與領袖之間的關係，他扮作慕道，熱心追求，參加聚會。得到信任後，就慢慢進入第二階段。 第二步：鋪路 他們嘗試將一些新的思想滲進教友或領袖中，甚至嘗試轉化他們，以別的角度看《聖經》。 第三步：見證 當他們覺得你已經可以接受他們的思想，他就會做見證，不斷給你洗腦，將「女基督」所寫的書和文章給你看，將曲解《聖經》的思想都滲進去。

「東方閃電」的「傳教士」忍功了得，甚至在教會潛伏五年也不出奇。 這一場閃電危機，要處理實在刻不容緩，但亦可反映出鞏固信仰的重要，不單是教義、神學知識上，還有與信徒、教牧甚至是與上帝之間的關係，都值得我們每一個人反省。無論新舊約，都叫我們對邪教異說持警醒態度，免致隨流失去，故此： 教會方面，應加強教導 教導《聖經》中有關末世時會出現的事，如不法、假先知、敵基督。 教導基本教義，以穩固教友信仰知識根基。 教導異端教派如「東方閃電」的傳教策略，以增強教友警覺性。 多關心教友，多作提醒與鼓勵。   平信徒方面，要好好站隱 在聖經基礎上要多下苦功，勤讀《聖經》，了解基本教義，自然能分辨異端邪說。 培養穩定及良好的教會生活，教友之間多作扶持交流，互相提醒。 若要組織查經班，或參與教會外的宗教活動，當與教牧增加增加溝通和了解。 若遇上疑似異端人士，不宜妄作行動，宜交由教牧處理。